Laure Lethly APAMISSI MOUVIOSSI

Des nombreuses conférences sont organisées sur l'identité africaine, l'abolition de l'esclavage ou ce qu'on appelle aujourd'hui la Traversée à l'image de BIDIMA, afin de justifier l’histoire de l’esclave d’une part dans les zones portuaires et d’autres parts présenter des apports positifs ; loin de la douleur et de la marginalisation de ces peuples. Cependant, la question de la religion reste claustrée dans cette sphère de liberté de culte illusoire. Aujourd’hui, nous proposons d’aborder sous l’axe neuf (9) le thème de l’interculturel dans ‘Virgen Negra oye de la Candelaria’ de l'activiste-afro Pedro Blas Julio Romero. Dans cette réflexion, l'aspect culturel des rites et croyances africains sera mis en évidence comme héritage en circulation et entrave à la liberté de religion, dans un contexte américain. Cependant, comment mêler lecture, interculturalité et religion ? Quel impact pour la diaspora africaine en Colombie ? Pour comprendre les interactions de culture dans le texte de Pedro Blas, nous allons analyser et interpréter les symboles religieux en tenant compte des différentes cultures représentées, ainsi que des interactions entre elles. De même, nous explorons les thèmes de l’identité et de la spiritualité comme résistance à la Religion en contexte américain.